诗经（诗经鹿鸣）

本文目录一览：

• 1、诗经里最出名的20首名篇
• 2、诗经中的经典诗有哪些
• 3、情窦初开的诗经---都人士之什?苕之华
• 4、《诗经·小雅·华黍》:且作丰年思
• 5、诗经最著名的十首诗

诗经里最出名的20首名篇

1、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已诗经！——《邶风·绿衣》13，。最俏皮的戏骂 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。——《郑风·山有扶苏》1最俊俏的公子 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《卫风·淇奥》1最感人的离别 之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

2、《小雅·鹿鸣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是《小雅》的首篇。这是一首宴饮诗，历来对其主旨多有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗三章，每章八句，歌唱主人的敬客，嘉宾的懿德，以及宴享活动对人心的维系作用。

3、《国风·周南》收录诗经了十一首作品，如《关雎》，这些诗歌既有东周时期，也有西周时期的创作。《诗经》不仅是我国文学史上的第一部诗歌总集，而且对后世的诗歌发展产生了深远的影响，奠定了古典文学现实主义传统的基础。

诗经中的经典诗有哪些

1、《风》包括诗经了十五个地方诗经的民歌诗经，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方（齐、韩、赵、魏、秦），大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

2、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《诗经·国风-豳风·七月》译：七月份向下降落大火星，九月份就该发寒衣。春天开始转暖，有了呜叫的黄莺。女子提着大筐，沿着那小路走，寻找嫩桑叶。心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

3、初级中学：《关雎》、《蒹葭》《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌。是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。

4、诗经中有的，是最纯粹，最直接的世界。【世间一抹柔情】野有蔓草，零露漙兮。有一美人，清扬婉如。——《郑风·野有蔓草》【译文】当微风拂过草丛，诗经我见到了我的心上人。在最好的季节，最好的年纪，最好的天气...斯人如彩虹，遇上方知有。喜欢一个人没道理，他出现了，你的星空就亮了。

5、《诗经》里的著名诗篇包括《关雎》、《蒹葭》、《采薇》和《卷耳》等。《关雎》：作为《诗经》的首篇，是一首描述爱情和婚嫁的诗，展现了古代人们对美好爱情的向往和追求，对后世影响深远。

6、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《国风 周南 关雎》译文：雎鸠在关关的歌唱，在那河中沙洲上。有一位文静美好的少女，君子们都想殷切的追求。桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经 周南 桃夭》译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。之子于归，宜其室家。

情窦初开的诗经---都人士之什?苕之华

1、《诗经·都人士之什·苕之华》以凌霄花为喻诗经，生动地描绘诗经了情窦初开时诗经的复杂心境和人生哲理。它告诉诗经我们，青春是美好的但也是短暂的诗经；情感是复杂的但也是珍贵的；生命是脆弱的但也是坚强的。在面对情感的波折和生活的挑战时，我们需要学会珍惜、学会坚强、学会前行。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。

2、出自诗经·小雅·鱼藻之什·苕之华 苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。这首诗主要反映荒年饥饿灾民的悲惨心境。翻译如下：凌霄花儿开放，花儿正鲜黄。我的心儿忧伤，多么的凄惶。凌霄花儿开放，叶儿绿油油。早知道这样活着，有命还不如没有。

3、有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以凶矜。彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。彼都人士，垂带而厉。

4、隰桑的阿娜，叶子繁茂，见到君子的喜悦难以言表。白华和绵蛮，皆寓言了君子的教诲与关怀。瓠叶的聚会，象征着饮酒和分享的快乐。渐渐之石和苕之华，描绘了征途的艰辛和对远方的思念。何草不黄，何人不行，展现了人民的辛勤和征途的艰难。

5、其中《黄鸟》《我行其野》《谷风》《蓼莪》《都人士》《采绿》《隰桑》《绵蛮》《瓠叶》《渐渐之石》《苕之华》《何草不黄》十二篇，风格上与《国风》相似，龚橙在《诗本谊》中认为它们体现了西周民风。鹿儿呦呦鸣叫，在野外啃食艾蒿。我有嘉宾莅临，鼓瑟吹笙相迎。

6、今人陈子展谓此篇与《小雅-黄鸟》皆似《国风》中歌谣形式之诗，龚橙《诗本谊》尝独指出《小雅》自《黄鸟》、《我行其野》，至《谷风》、《蓼莪》、《都人士》、《采绿》、《隰桑》、《绵蛮》、《瓠叶）、《渐渐之石》、《苕之华》、《何草不黄》，凡十二篇，皆为西周民风，其说大都可信（《诗经直解》）。

《诗经·小雅·华黍》:且作丰年思

1、《诗经·小雅·华黍》和同为“南陔之什”诗经的《南陔》《白华》以及《由庚》《崇丘》《由仪》同为笙诗。六笙诗仅有篇名而无文辞。《释文》中认为诗经：“盖武王之时诗经，周公制礼诗经，用为乐章，吹笙以播其曲。”故称之谓“笙诗”，亦称“六笙诗”。墨子有言曰：儒者“诵《诗三百》，弦《诗三百》，歌《诗三百》，舞《诗三百》”。

2、【出自】：《三国志·魏志·邢颙传》：“采庶子之春华诗经；忘家丞之秋实。

3、出处：《诗经·小雅·华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。”时和岁丰：四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。

诗经最著名的十首诗

关雎 诗经·国风·周南〔先秦〕关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。桃夭 诗经·国风·周南〔先秦〕桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

《周南·关雎》是诗经的开篇之作，在中国文学史上占有特殊位置。《关雎》描写的是一位青年对女子一见倾心，而后朝思暮想，辗转反侧，渴望得到女子芳心的心理感受。全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳，一直传诵至今。第二首：《郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。有一美人，清扬婉如。

最纯真无邪的爱情诗：窈窕淑女，君子好逑国风·周南·关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。这是《诗经》的第一首诗，无数人奉为经典。

《关雎》【诗经·周南】关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右_之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《蒹葭》【诗经·秦风】蒹葭苍苍，白露为霜。

最纯粹的爱情 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《周南·关雎》最浪漫的邂逅 有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《郑风·野有蔓草》最专一的爱恋 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。